Ágytól-asztaltól...?

Tartalom Előszó 5 I. Életünk legrangosabb eseményeinek egyike a házasságkötés 7 A tanúkon kívül mások is szerepet vállalhatnának a házasságkötésnél 8 A házasságkötésnél figyelni kell a házasulandók korábbi életére 8 Tévedés a házasságkötésről, vagy annak elmaradásától várni a családi élet boldogságát 10 Az összhang és az ellentét egyaránt jellemző az együttélésre 11 A házasság felbontása a családi élet legdrámaibb eseményei közé sorolható 11 Ki adjon tanácsot a házasságot felbontani kívánó házastársaknak? 11 Mindenkinek a konfliktusokból származó hátrányok csökkentésére kell törekednie 12 Egyházi vagy polgári esküvő? 14 Az önuralom az egyik legfontosabb magatartási követelmény 15 A család sorsáért erkölcsi felelősség terheli azt is, aki beleavatkozott a család életébe 15 A családi érdekek összességében nem a szerelem érdekei az elsőrendűek 16 A házasság nem csúcspontja a szerelem fejlődésének 17 II. A család nem létezhet tartósan saját otthon nélkül 24 Nők és férfiak kapcsolata általában az ő magánügyük - véleményünk róluk ami magánügyünk 25 Az unokák és a nagyszülők jó viszonya lehetőleg ne változzék a válás miatt 25 A házastársak nem rabtartói egymásnak 26 Az együtt élő generációk alkalmazkodása kedvező feltételek között könnyebb 26 A házasságkötés nem üres formaság 27 Nincs adatunk arról, hogy a polgári vagy a polgári és egyházi házasságkötéssel alapozott családok tartósabbak-e 28 Mindkét házastársnak törekednie kell a kibékülésre 32 A házasságot kötőknek nem jelenthet kevésbé ünnepi eseményt a polgári házasságkötés, mint az egyházi 35 Össze kell-e hasonlítani a házastáris és a házasságon kívüli kapcsolatokat? 36 A házasságkötés a társ és a közös sors teljes vállalása 38 A jó házasságnak nem alternatívája a szerelmi vagy az érdekházasság 38 Nincs pontos magyarázat arra, kit ki és miért vonz 39 Nem a házasság teszi erkölcsössé a nők és a férfiak szexuális kapcsolatát 41 Monogámia vagy poligámia? 42 Nem ismerjük a jó és rossz házasságok arányát 44 Számolni kell a tévedés lehetőségével a párválasztásban is 46 Az emberi természetből fakad-e a házasság? 49 A házasság elsősorban érdekviszony 49 Az egészségügyi felvilágosítás segíthet a szexuális harmónia kialakításában, őrzésében 53 A legtermészetesebb törekvés anyává, apává lenni 55 A féltékenység és a féltékennyé tevés veszélyezteti a családot 56 Nem jó egymásra várni a kezdeményezéssel 57 Szexuális kapcsolatok a házasságon belül és kívül 60 Megváltozhat az apaság érzelmi, tudati alapja? 66 A család védelme nem azonos a házasság igenlésével és a válás tagadásával 69 Nem a házasság hozza létre a nagyszülők és az unokák viszonyát 69 Gondoljunk a nevelő-, a "mostoha" szülőkre is 72 III. Nem szabad mások családi életébe kéretlenül és hívatlanul beleavatkozni 75 Segítség-e a beavatkozás? 77 Az együtt élő generációk alkalmazkodását kölcsönösen az önálló életvitel szolgálatába kell állítani 78 Az egyező akaratnyilvánítással kért bontást a család érdekeit szolgálja 78 A házasság felbontásával a házastársi funkció fejeződik be, nem a szülői állapot ér véget 79 Lakáselosztás helyett lakásgazdálkodást 81 A mai családokért ma kell megtenni mindent 83 IV. Az "eszményi" életforma összefüggése az erkölcs változásával 90 A durvaság az egyik leggyakoribb oka a házasságok felbontásának 94 Szigorítani vagy enyhíteni kell-e a válás lehetőségeit? 95 Néhány tanács rokonoknak, barátoknak, ismerősöknek 99 Családi életre nevelés 106 Összevethetjük-e pontos mérés alapján a családi környezet szükségleteit a társadalom nyújtotta lehetőségekkel? 107 Társadalmi jelentőségű ügyekben nem elég a viszonyszámokkal érvelni, ismerni kell az abszolút számokat is 109 Szüzesség és házastársi hűség a mai erkölcsben 110 V. Van-e értelme az elvált szülők gyermekeit "válási árváknak" tekinteni? 112 A válásról alkotott véleményünkben régi jogszabályok is tükröződnek 114 Nem lehet a válással meg nem történtté tenni a család korábbi életét 115 A családsegítés kiterjedhetne a felbomlott családok utóéletének rendezésére is 118 A házassági jogi szabályozása hogyan függjön össze a tulajdonviszonyok jogi szabályozásával? 125 Az apa-anya szerep összehangolása a feleség-férj szerep megszűnése után 125 A családi életet befolyásoló tudati, életmódbeli tényezők 135 VI. Nem mindegy, fűződik-e közérdek az igazság kimondásához, vagy sem? 138 Van-e lényeges eltérés erkölcsi elveink és mindennapi életünk között? 140 A válás lehetősége önmagában nem ösztönöz a válásra 142 A hűség és a hűtlenség konfliktusa 145 Tudni vagy nem tudni? - ez itt a kérdés! 147 Törekedni az elérhetőre, de az elérhetetlenre is 148 Létezik-e az emberi tévedhetetlenség, vagy csak dogma? 149 Körülményeink is befolyásolják erkölcsi nézeteinket 156 A házasság érdekességét hosszú időn át fenn lehet tartani 157 VII. A válásnak is a családot kell segítenie 159 Az emberek többségének az otthona és a családja az életműve 166 A szimpozion résztvevőinek tanácsai 167 Gondoljuk tovább...! 177