A Galata, az Efezusi, a Filippi, a Kolosséi és a Thesszalonikai levelek magyarázata I-II.

Kálvin, miközben még a Korinthusi levelekhez írott kommentárjainak a kiadását intézte, már 1546-ban hozzákezdett a Galata, az Efezusi, a Filippi és a Kolosséi levél magyarázásához, amint arról Farelt tudósította 1546. szeptember 15-én írt levelében. A kommentárkorpuszt 1548 februárjában fejezte be, ahogy erről ajánlólevele tanúskodik (még ugyanebben az évben megjelent a kommentárok francia változata is). A kiadás után nagy ütemben folytatta a páli levelek kommentálását (közbe véve a Zsidókhoz írt levelet és Jakab levelét is), ám a két Thesszalonikai levelet már csak az 1551-es összevont kiadásban jelentette meg, holott még 1550-ben külön-külön ajánlólevelet is írt mindkettőhöz. ()
Kálvin () a Filippi levél magyarázata során jelzi Pál apostol eljárását: ...hogy mondanivalóját szívesebben fogadják (...), kinyilvánítja irántuk érzett nagy szeretetét. Azután a levél tartalma megmutatja, hogy ez nemcsak retorikai fogás, hanem éppen a keresztyén élet döntő mozzanata, mert ahol a szíveknek egyesülniük kell a kölcsönös szeretetben, ott ugyanúgy gondolkodva kell kölcsönös szeretetre jutni. Az egyetértésnek amelynek alapja a bibliai üzenet megértése ez a nagy igyekezete hatja át Kálvin magyarázatait, és kívánjuk, hassa át a mai olvasókat is. (Részlet Bogárdi Szabó István Előszavából)