Jézus (élete, tanítása és korának viszonyai a zsidó, görög és római források alapján) + A zsidó Jézus (zsidó tézisek, keresztény válaszok) (2 mű)

KLAUSNER: JÉZUS A kötet Joseph Klausner legjelentősebb és leghíresebb műve, mely egyedülálló, mert szerzője elsőként írt zsidó tudósként héberül Jézusról és a kereszténység kialakulásáról a rabbinikus források felhasználásával. Részletesen végigkíséri Jézus életét, gyermekkorától egészen haláláig. A környezetrajz alapossága, a források és az irodalmi párhuzamok széleskörű felhasználása ugyancsak hozzájárul ahhoz, hogy a kérdést új perspektívában lássuk, de ezen felül számos részletkérdésre (pl. az utolsó vacsorára és Jézus perének kérdésére) vet új fényt. LAPIDE - LUZ: A ZSIDÓ JÉZUS Lehet-e hitkérdésekről beszélgetni? Vajon eszmét cserélhet-e a zsidó írás-tudó a keresztény teológussal úgy, hogy kikerüljék tizenkilenc évszázad megannyi polemikus és apologetikus kelepcéjét, vádaskodását, előítéletét és szerepkényszerét? Erről szól ez a könyv. Olvasója nemcsak új szemlélettel, az általános vallási műveltséget meghaladó sok kortörténeti, biblikus és teológiatörténeti ismerettel gazdagodik e Jézusról és az evangéliumról folytatott disputából, hanem a szerzők szándékuk szerint azzal is meglepik, hogy e kérdésekre önmaga válaszoljon. A Frankfurtban élő Pinchas Lapide professzor, a közelmúlt legnépszerűbb zsidó Újszövetség-szakértője, három tézisére kért választ Ulrich Luztól, a szentírástudomány keresztény kutatójától, akivel éveken át egy időben tanítottak a göttingeni egyetemen. P. Lapide mindhárom tézisét - Jézus nem tartotta magát népe messiásának, Izrael nem utasította el Jézust és végül Jézus nem vetette el népét - számtalan evangéliumi idézet segítségével teológiai irodalmában is, s gyakorta oly konkrét és leleplező a jelenkori egyházi művek antijudaista elszólásai kapcsán, mint ősei voltak a hitviták idején. U. Luz fegyelmezetten, bár teológusi szenvedélyét nem tagadva töpreng tovább e tézisekről. Úgy tűnik, az Örökkévalóhoz sok út vezet, s mindenki, aki embernek született, úton van hozzá. A zsidó is és a keresztény is. Az ő útjuk azonban mindenek ellenére mégis: közös. Miért? Erről szól a könyv. Donáth László evangélikus lelkész