Cserépedényben - A személyes ima gyakorlata a szentatyák hagyománya szerint

,,Uram, taníts minket imádkozni" (Lk 11,1). Válaszul arra a modern igényre, mely beavatást keres az imádságba, Gábriel BUNGE atya - bencés remete pap, aki a svájci Szent Kereszt Remeteségben él, a korai szerzetesség kiváló ismerője, és maga is nagy tapasztalatot szerzett hosszú szerzetesélete folyamán - rövid, világos, pontos és közérthető írást nyújt nekünk. A Miatyánkkal, melynek ,,szövege imádság formájában pontosan összefoglalja a kereszténység lényegét", számos gazdag szöveget hagytak ránk az imádságról a Szentírás és az atyák, ugyanakkor azt is meghagyták nekünk, milyen módokon, milyen formákban és testtartásban kell imádkoznunk: kelet felé fordulva, felemelt kezekkel, leborulva... A felsorolt, alázattal teli mozdulatok képesek előidézni az imádkozó emberben a megfelelő lelki magatartást, ugyanakkor erőt is öntenek belé. Az első egyház- és szerzetesatyák, akiktől bőségesen idéz a szerző, tudatában voltak annak, hogy az imádság, ha nem fejeződik ki a test mozdulataival is, ,,közönséges, hideg és bágyadt" marad, s végül a hit is kihűl és megszűnik. ,,Cserépedény" (2Kor 4,7) - igen, ugyanakkor azonban a személyes Istenhez fűződő viszony kincsestára is az ember, aki nem választhatja szét a belső imát és a külső, látható gesztusokat, sem a szív magatartását az életben gyakorolt szereptől. ,,Amit teszel, alakít téged." Imádkozni imádság közben tanul meg az ember, s ez a feladat egész lényünket igénybe veszi: lelkünket, szívünket, de testünket, tekintetünket, értelmünket is. Az ember egységet alkot: egész lényével kell találkoznia Istennel. Tartalom Bevezetés ,,Uram, taníts minket imádkozni!" (Lk 11,1) 9 Első fejezet ,,AKI ÓBORT ISZIK" 15 1. ,,Ami kezdettől fogva volt" (1Jn 1,1) 15 2. ,,Lelkiség" és ,,lelki élet" 22 3. ,,Tevékenység" és ,,szemlélődés" 26 4. ,,Zsoltározás" - ,,ima" - ,,elmélkedés" 31 Második fejezet A HELY ÉS AZ IDŐ 38 1. ,,Amikor imádkozol, menj be szobádba" (Mt 6,6) 38 2. ,,Jeruzsálem, tekints kelet felé" (Bár 4,36) 42 3. ,,Napjában hétszer zengem dicséreted" (Zsolt 118,164) .53 4. ,,Boldog, aki virraszt!" (Jel 16,15) 58 5. ,,...imádság és böjt között" (ApCsel 14,23) 63 Harmadik fejezet AZ IMÁDSÁG GYAKORLATI MÓDJAI 70 1. ,,... hangos kiáltással és könnyhullatással..." (Zsid 5,7) 70 2. ,,Szüntelenül imádkozzatok" (1Tessz 5,17) 75 3. ,,Uram, könyörülj rajtam!" (Zsolt 40,5) 81 4. ,,Uram, halld meg hozzád kiáltó szavam!" (Zsolt 26,7) 89 5. ,,Ideje van a hallgatásnak és ideje a szólásnak" (Préd 3,7) 94 Negyedik fejezet TESTTARTÁS AZ IMÁBAN 100 1. ,,Keljetek föl és imádkozzatok!" (Lk 22,46) 101 2. ,,Kitárt kezem legyen esti áldozat" (Zsolt 140,2) 108 3. ,,Tekintetem hozzád emelem, hozzád, aki az égben trónolsz" (Zsolt 122,1) 113 4. ,,Térdre borulva imádkozott" (ApCsel 9,40) 118 5. ,,Imádjátok az Urat szent udvarában" (Zsolt 28,2) 123 6. ,,...vegye föl keresztjét mindennap" (Lk 9,23) 128 Összefoglalás A ,,CSERÉPEDÉNYBEN ŐRZÖTT KINCS" 134 Függelék GYAKORLATI ÚTMUTATÁS 142 1. Az alkalmas hely kiválasztása és berendezése 142 2. Az imádság ideje 143 3. A ,,kis zsolozsma" 144 4. Az ima módjai és testtartása 146 Az idézett művek 148 (A görög szerzők nevét a szövegben a magyar helyesírás szabályai szerint, a jegyzetekben az idézett mű nyelvének megfelelően használtuk.) Jegyzetek 150