A másik írás

Mózes öt könyve háromféleképpen olvasható: 1. betű szerint hitelt adva minden sorának, 2. némely részeit hitelt érdemlőnek, másokat kitaláltnak tekintve, 3. a valótlan történetek sorában utalva az egészet. Mindhárom esetben a valóságosan jelenlevő isten személye befolyásolja leginkább ítéletében az olvasót. Ellenállhatatlanul csábító kísérlet: megfosztani a történetet csodás elemeitől, mégpedig azáltal, hogy az isten személye helyére is embert teszünk, s megvizsgálni, vajon nem nyújthat-e még több tanulságot, már pusztán nagyobb valószerűségével is, ha teljességgel emberi történetnek tekintjük. A szerző nem kis bátorsággal, de nem is kevés alázattal erre vállalkozott.