Múzsák és gráciák között -Kazinczy Ferenc és a gráciaköltészet

Kazinczyt elsősorban nem költőként tartja számon az irodalmi köztudat: versei közül még a művelt olvasónak is legfeljebb néhány epigramma címe jut eszébe. A nyelvújítási harc elindítója azonban titkon költői babérkoszorúról, halhatatlanságról álmodozott E határtalan becsvágy 1780 körül először görögös reminiszcenciákat árasztó, a szépség és a harmónia bűvöletében születő ódákban (A* áldozó, A tanítvány) fejeződött ki, majd egyre bővülő műfaji, formai repertoárja később epigrammákkal, szonettekkel, ritornellekkel bővült Ars poeticája a neoklasszicizmus Grácia-kultuszában fogant, ám kortársaitól eltérően a zajos világtól elhúzódó bájistennők és a Múzsák nemcsak a befeléfordulás lelki menedékét kínálták számára, hanem harcos segítőtársaknak bizonyultak az 1810-es évek nyelvi-irodalmi vitáiban is. Tartalom BEVEZETÉS........................................................................................................7 A költészet presztízse..........................................................................................9 I. ÉLET ÉS KÖLTÉSZET EGYSÉGE (a kezdetektől 1794-ig)....................................................................................13 1. Költői ars poeticájának és nőeszményének körvonalazódása: Az áldozó.... 14 a/ A szöveg születése...................................................15 b/ Szerkezet és mítosz..........................................................................................28 c/ Szépség és grácia............................................................................................29 d/ Művészet és szerelem......................................................................................32 e/ Neoklasszicista stílusjegyek..............................................................................35 f/ A magyar gráciaköltészet ...............................................................................39 2. A költészet mint élethivatás proklamációja: A tanítvány..............................43 11. ÉLET ÉS KÖLTÉSZET EGYSÉGÉNEK DIFFERENCIÁLÓDÁSA (1795-től 1831-ig)..........................................................................................51 1. Költészetesztétikai alapelvei: Tövisek és virágok, episztolák............................52 a/ Gráciák és grácia.................. ........................................................52 b/ Indítékok és célok............................................................................................56 c/ A Gráciák tövisei és virága................ ................................................59 d/ Gráciák varázslata..........................................................................................65 el Költészet és nyelvújítás....................................................................................69 2. Nőideáljának alakulása: szerelmi tárgyú szonettek, epigrammák, ritornellek..........................72 a/ Élmények és szövegek....................................................................................73 b/ Eszmény és valóság........................................................................................78 c/ ,,Égi" és , földi" grácia....................................................................................82 d/ Egyensúlykeresés............................................................................................87 e/ Kései szerelmi líra............................................................................................93 3. A formák vonzásában: műfajok, tematikai változatok.................... 96 a/ Szonett a szonettről............................................ 96 b/ A görögös epigramma alakváltozatai...............................105 1/Sírversek...................................................105 2/ Artisztikus epigrammák......................................110 ÖSSZEFOGLALÁS..............................................119 A Gráciák tana..................................................120 JEGYZETEK....................................................123 BIBLIOGRÁFIA................................................137 NÉVMUTATÓ.................................................141