TRADÍCIÓ MMIII - A Metafizikai Tradicionalitás Évkönyve 2003

ELŐSZÓ Részlet a könyvből: "Milyen nézőpontokat különböztethetünk meg azok között, akiket valamelyest érdekel a vallás és vallások témaköre? Ha egy emberről azt mondjuk, "egy bizonyos felekezethez tartozó" hívő, ez, leggyakrabban azt jelenti, hogy elvileg és végső soron a sajátján kívül minden vallásos felekezetet elutasít magától. Ez az ember, amennyire csak lehet, tudatának homályos hátterébe utalja a többit annak érdekében, hogy ne zavarják és ne akadályozzák saját vallásának közvetlen gyakorlásában. Vannak azután más kategóriába tartozó emberek, akikben a közös vonás az, hogy számukra a vallásnak valójában nincs belső személyiségüket formáló jelentősége. Ezeket két főcsoportba lehetne osztani. Az első és legfontosabb csoportban olyan személyekre gondolunk, akik ezekkel a témákkal "tisztán tudományosan" foglalkoznak. Ők olyan kiindulópontból és olyan metódusokkal tanulmányozzák e tárgyat, mint az emberi élet egyéb jelenségeit, a gazdaságot, a társadalmat stb. Vagyis ők abban a hitben végzik kutatásaikat, hogy azt "tárgyilagosan és elkötelezettség nélkül" tudják tenni. Vissza TARTALOM Kurt Almqvist: AZ EMBER - AZ ELFELEJTETT TEMPLOM (I. FEJEZET: A LÁTHATATLAN PIRAMIS) / 9 Marco Pallis: A DHARMA ÉS A DHARMÁK (A DHARMA MINT A VALLÁSOK KÖZÖTTI PÁRBESZÉD PRINCÍPIUMA) / 23 László András: A METAFIZIKAI TRADICIONALITÁS ÉS A VALLÁSOK / 39 'Abd al-Wahid Pallavicini: KELET ÉS NYUGAT I NEGYVEN ÉVVEL RENÉ GUÉNON HALÁLA UTÁN / 49 René Guénon: SZOKÁS KONTRA HAGYOMÁNY /53 Marx Tibor István: GRÓF DESSEWFFY EMILRŐL / 57 Jean-Marc Allemand: NÉHÁNY MEGJEGYZÉS AZ ÁL- ÉS AZ ELLENBEAVATÁS KAPCSÁN / 65 Centro Studi Esoterici: AZ,,ÚJ VALLÁSOK" A PHILOSOPHIAPERENNIS OPTIKÁJÁN KERESZTÜL /73 Seyyed Hossein Nasr: SPIRITUALITÁS ÉS TUDOMÁNY -KONVERGENCIA VAGY DIVERGENCIA? /77 Bárányi Tibor Imre: A VILÁG KIALAKULÁSÁNAK MODERN ÉS TRADICIONÁLIS MAGYARÁZATAIRÓL / 87 Whitall Perry (.szerk.): A TEREMTES MINT ÖNMEGNYILATKOZÁS / 99 René Guénon: A SZÍV ÉS A VILÁGTOJÁS / 105 Németh Norbert: KOZMOSZ ÉS KOZMOSZFELETTISÉG A BUDDHIZMUSBAN (TUDAT- ÉS LÉTSTRUKTÚRÁK AZ ABHIDHARMA TÜKRÉBEN) / 109 Frithjof Schuon: ATOMIZMUS ÉS TEREMTÉS / 125 Wolfgang Smith: AZ EXTRAPOLÁLT UNIVERZUM / 131 Péter Kingsley: A BÖLCSESSÉG SÖTÉT MÉLYSÉGEI: A NYUGATI VILÁG ELFELEDETT GYÖKEREI / 149 Huston Smith: NYUGATI FILOZÓFIA MINT NAGY VALLÁS / 155 Plutarchos: A PYTHIA JÓSLATAI /173 René Guénon: LÉTEZNEK-E MÉG BEAVATÁSI LEHETŐSÉGEK A TRADICIONÁLIS NYUGATI FORMÁKBAN? /195 László András: NÉHÁNY MEGJEGYZÉS A BEAVATÁSSAL ÉS A BEAVATHATÓSÁGGAL KAPCSOLATBAN / 199 Ea: AZ INICIATIKUS MEGISMERÉS MIBENLÉTÉRŐL / 205 Kurt Almqvist: A DOLGOK KAPUIN ÁT (ÖT MEDITÁCIÓ) / 211 Kaczvinszky József: A HÉT BEAVATÁS (II. FEJEZET) / 213 Unicornis: NÉGY MÓDSZER KACZVINSZKYNÁL /259 Vasile Lovinescu: MEDITÁCIÓK, SZIMBÓLUMOK, RÍTUSOK (RÉSZLETEK) / 263 A szerkesztők utószava / 269 Függelék IHLETETTSÉG, TUDOMÁNYOSSÁG, TÉVEDÉS (TECHERT MARGIT A HELLÉN ÚJPLATONIZMUS TÖRTÉNETE CÍMŰ KÖNYVÉNEK RECENZIÓJA) / 273 A HALÁL ARCULATAI A RÓMAIAKNÁL (ANGELO BRELICH ASPETTIDELLA MORTE NELLEISCRIZIONI SEPOLCRALI DELKIMPERO ROMANO CÍMŰ KÖNYVÉNEK RECENZIÓJA) / 275 Személynévmutató / 281